जीवन-दर्शन के सूत्र

(1) “ अगर इन्सानों के अनुरूप जीने की सुविधा कुछ लोगों तक ही सीमित है, तब जिस सुविधा को आमतौर पर स्वतन्त्रता कहा जाता है, उसे विशेषाधिकार कहना उचित है ।” -- डॉ. भीमराव आम्बेडकर (2) “ मैं साहित्य को मनुष्य की दृष्टि से देखने का पक्षपाती हूँ । जो वाग्जाल मनुष्य को दुर्गति, हीनता और परमुखापेक्षिता से न बचा सके, जो उस की आत्मा को तेजोद्दीप्त न बना सके, उसे साहित्य कहने में मुझे संकोच होता है ।” -- आचार्य हज़ारी प्रसाद द्विवेदी

रविवार, 22 फ़रवरी 2009

GHARELOO NAREE KEE TRASADEE

STREE KA GHARELOOKARAN NA KEWAL USE ABALA BANANE KA RASTA KHOLATA HAI BALKI USE ANANT GHULAMIYO AUR PEEDAON MEN BHI DALATA HAI.GHAR STREE KO SURAKSHA DENE KE NAM PAR US KA POOREE TARAH SE VASTUKARAN KAR DETA HAI; USE PURUSH KI GRIHDASI,YAUNDASI AUR SANTAN JANANE KI MASHEEN BANA RAKH CHHODATI HAISASURAL TO STREE KE LIYE JAIL HAI. SAS US KI JAILOR HAI, NANAD JAMADAR.UNAKI NIYUKTI KARANEWALA DIMAG KISI PURUSH KA HI HAI.US JAIL MEN EK POOREE KANOON-SANHITA HAI, JO APANE MUTABIKSTREE KE CHALANE,BOLANE,KHANE-PEENE TAK KO NIYANTRIT KARATA HAI--YAUN-NAITIKATA TO AAM BAT HAI.STREE KIS SE BOLE,KIS SE NAHIN;KAISE BOLE,KAISE KHAYE-PEEYE?SAB TAYA KIYA GAYA HAI.ZARA SA BHI IS MEN ANTAR AAYA KI KANAPHUNSI SHURU,BADANAMI SHURU.
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बुधवार, 18 फ़रवरी 2009

jnan apana prayojan aap hai,aisa kahana samajik sawalon se munh churana hai.jnan wahi hai jo samaj ko pida se mukt karane men madadgar ho ,anyatha wah jnan kude ke dher men phenk dene layak hai.
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